सन् १९८६ मा, मानवअधिकार, विकास र सामाजिक न्यायको लागि आफ्नो जोशमा एकजुट भएर त्रिभुवन विश्वविद्यालयका उत्तेजित विश्वविद्यालयका विद्यार्थीहरूको समूहले जनता, समाज र राष्ट्रका लागि उज्यालो भविष्यतर्फ मार्ग प्रशस्त गर्ने साझा दृष्टिकोण साझा गर्नुभयो।
विविध शैक्षिक पृष्ठभूमि भएका तर सकारात्मक परिवर्तनका लागि वकालत गर्ने एकल समर्पणका साथ यी विद्यार्थीहरूले विद्यार्थी सक्रियता, मानवअधिकार र युगको लोकतन्त्र समर्थक आन्दोलनहरूमा आफ्नो छाप छोडिसकेका छन्। तैपनि, तिनीहरूको विश्वविद्यालय पछिको जीवनको कुर्सीमा उभिएर, तिनीहरू अझ प्रभावकारी र साँच्चै अर्थपूर्ण कुराको लागि चाहन्थे।
उनीहरूको मिशनको लागि उत्प्रेरक समूहका सदस्यहरू मध्ये एक, गौरी प्रधानले थाइल्याण्डको बैंककमा आयोजित अन्तर्राष्ट्रिय सेमिनारमा आफ्नो सहभागिताको उत्तेजक विवरण मार्फत आयो। चाइल्ड वर्कर्स इन एसिया (CWA) भनेर चिनिने क्षेत्रीय संस्थाको आयोजक समितिको सदस्य भएकाले सेमिनारले बालश्रमको चर्को मुद्दामा छलफल गर्यो। उसको भावपूर्ण रिटेलिंगले परिस्थितिको गम्भीरतालाई उजागर गर्यो, आफ्नो मातृभूमिमा बालबालिकाको दुर्दशामा प्रकाश पार्यो। त्यतिबेला बालश्रम प्रमुख मुद्दा थिएन। मानवअधिकार, महिला अधिकार र ट्रेड युनियन आन्दोलनहरूले लोकतान्त्रिक र राजनीतिक अधिकारहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्दा तत्कालीन प्रतिगामी शासनका बीचमा “बाल अधिकार” शब्द कमै सुनिन्थ्यो। उच्च मृत्युदरदेखि शोषण र दुव्र्यवहार, जोखिमपूर्ण श्रमदेखि बन्धक दासत्व र बेचबिखनसम्म बालबालिकाहरूले सामना गर्ने जोखिमहरूका बारेमा व्यापक अज्ञानता देखेर विद्यार्थीहरू त्रसित थिए।
त्यो परिवर्तनकारी क्षणमा, विद्यार्थीहरूले कार्य गर्ने संकल्प गरे। उनीहरूले बालश्रम र बालअधिकारको कारणलाई च्याम्पियन गर्ने वाचा गरे, सबै प्रकारका शोषणबाट बालबालिकाको सामाजिक मुक्तिको वकालत गरे। उनीहरूले बालबालिकाको अधिकारलाई सामाजिक आन्दोलनको फराकिलो टेपेस्ट्रीमा एकीकृत गर्ने, स्वतन्त्रता, शान्ति र समानताको कपडा बुन्ने परिकल्पना गरे। तिनीहरूको मिशन स्पष्ट थियो: भविष्यको पुस्ताको सुरक्षा, सशक्तिकरण र उत्थान गर्न, उज्यालो भोलि तर्फ बाटो खोल्दै।
यसरी, सिविन-नेपाल को जन्म भयो – आशाको किरण जो कठिन परिस्थितिमा बाँचिरहेका र काम गर्ने बालबालिकाको सुरक्षा गर्न समर्पित छ।
बालअधिकार आन्दोलनलाई अगाडि बढाउन स्पष्ट दर्शन र दर्शनको ठूलो अभाव थियो । वयस्क-प्रधान समाजमा प्रायः बेवास्ता गरिएका बालबालिकाको स्थान कम थियो। तिनीहरूको कल्याणलाई रूढीवादी दृष्टिकोणको साथ परोपकारको रूपमा मात्र हेरिएको थियो। सिविन-नेपाल का संस्थापकहरूले यो धारणालाई परिवर्तन गर्ने उद्देश्य राखेका थिए, अन्तर्राष्ट्रिय मानवअधिकार घोषणाहरू र बालबालिकालाई बाँच्नको, कल्याण, संरक्षण र स्वतन्त्रताको अधिकारसहितको समाजको अभिन्न अंगको रूपमा मान्यता दिने। बच्चाहरूलाई उत्तम मानवजातिले प्रस्ताव गरेको हुर्काउनु पर्छ र सबै बच्चाहरू उत्तम हेरचाह र सुरक्षाको योग्य छन्। रूढिवादी दृष्टिकोण अनुत्पादक र हानिकारक मानिएको थियो; त्यसैले प्रगतिशील दृष्टिकोण खोजियो।
संस्थापक टोलीले बालबालिकाको अवस्था र मुद्दाहरूको बारेमा छलफल, बहस र अनुसन्धान गर्यो। उनीहरूले विभिन्न क्षेत्रहरूमा काम गर्ने र सडकमा रहेका बालबालिकाहरूसँग उनीहरूको विचार र जानकारीका लागि अन्तरक्रिया र परामर्श पनि गरे। एक वर्ष लामो विचार-विमर्श पछि, उनीहरूले बालबालिकाको संरक्षण र बाल श्रम र शोषणका सबै प्रकारको विरोध गर्दै उनीहरूको अधिकारको लागि सामाजिक आन्दोलनलाई प्रवर्द्धन गर्न आधारभूत दृष्टिकोण, दर्शन, रणनीति र कार्य योजनाहरू विकास गरे। सन् १९८७ जनवरी १ मा “नेपालमा बाल श्रमिक सरोकारवाला केन्द्र (सिविन-नेपाल)” नामक पहिलो बाल अधिकार संस्थाको स्थापना भएको थियो।
हाम्रो औपचारिक स्थापनाको बावजुद, आधिकारिक दर्ता ती प्रारम्भिक वर्षहरूमा मायावी साबित भयो। प्रचलित सामाजिक सेवा परिदृश्य, धेरै हदसम्म परोपकार द्वारा विशेषता, तत्कालीन SSNCC (सामाजिक सेवा राष्ट्रिय समन्वय परिषद्) द्वारा एकाधिकार थियो, सिविन जस्ता संगठनहरूको लागि यसको कठोर स्वतन्त्र अडान र विद्यार्थी-नेतृत्वका संस्थापकहरूको लागि थोरै ठाउँ छोड्यो।
पञ्चायती व्यवस्थाको दमनकारी शासनकालमा बालअधिकारको वकालत गर्दा प्रतिरोध भएको थियो । तर, सन् १९९० मा लोकतन्त्रका लागि जनआन्दोलनसँगै नेपालमा परिवर्तनको हावा चल्यो । नयाँ राजनीतिक युगको उदयसँगै सिविन लाई अन्ततः आधिकारिक मान्यता प्राप्त गर्ने अवसर आयो।
१९९१ मा, नयाँ लोकतान्त्रिक सरकार अन्तर्गत, सिविन दुवै समाज कल्याण परिषद् (SWC) र जिल्ला प्रशासन कार्यालय (DAO) अन्तर्गत बाल अधिकार कार्यकर्ता र वकालत संगठनको रूपमा गर्वका साथ दर्ता भएको थियो। त्यसबेलादेखि, हामी नेपालका बालबालिकाको अधिकार र संरक्षणको प्रतिवद्धता, लचिलोपन, स्वतन्त्रता र राम्रो भविष्यको लागि सपनालाई मूर्त रूप दिने हाम्रो प्रतिबद्धतामा अडिग छौँ।
